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除这一社会经济的脆弱之外，帝国还因纠纷而受到削弱。为了人的援助，反对日益逼近的土耳其人，皇帝曾分别三次（1274年在里昂联合王国；1369年在罗马；1439年在佛罗伦萨）许诺，让会归顺罗马教皇。但这些许诺毫无意义，因为给予的援助微不足道，而拜占廷则因民众激烈反对向可僧的拉丁人作任何让步而进一步四分五裂。“教比罗马教皇更好，这就是大众对第四次十字军东征的，对意大利商人的剥削的针锋相对的回答。到公元前295年，罗马人赢得了意大利中部，并向南推进，兵临地处半岛“胸背”、繁荣的希腊殖民城市塔伦坦城下。塔伦坦人向皮洛士求援，皮洛士是希腊伊庇鲁斯的国王，被汉尼拔誉为其将才仅次于。皮洛上两次“皮洛士胜利“，但是他承担不起为此付出的重大损失，而罗马人虽然损失更为惨重，却有75万意大利战斗人员作其后备。所以，皮洛士于公元前272年撤退，临走时，他颇有见识地说：“我为罗马和迦太基留下一个多好的战场！”仅过了八年，也就是公元前264年，罗马和迦太基在西西里岛交战。有了的经济基础，阿拔斯哈里发们便在其豪华的宫殿里纵情。《一千零一夜》描写了的哈里发哈伦·赖世德（786—809），作为而又有文化素养的统治者，他的身边簇拥着一批诗人、乐师、手、、学者和才子。室内常见的是象棋、和十五子棋；室外的运动有、鹰猎、放鹰、马球、射箭、击剑、掷标和骑马比赛等。哈伦与查理曼处于同一时代，但他们各自的首都，巴格达和艾克斯拉沙佩勒简直无法相比，如同的巴格达无法同巴黎相比一样，不过两者的位置需颠倒一下。10世纪初，有位拜占廷使者虽然熟悉君主坦丁堡的繁盛，但在巴格达的所见所闻仍给他留下深刻的印象。他谈到了这里的23座宫殿，每座宫殿都拥有成千上万张地毯和挂毯；大批仆人身着闪光的；们穿着用丝绸和锦缎制成的五颜六色的华丽服装；宽敞的公园里，有各种各样的家畜和野兽。盈盈的湖水一直荡漾到脚边，却又缓缓地退回去了，像轻拍着将睡未睡的婴儿似的。游牧民利用马打仗时，早的做法是将马套到轻便的双轮车上。这种车的轮子装有轮辐，比起美索不达米亚笨重的实心四轮车，大大改进了。高大的马和灵便的车相结合，使游牧民了一种令人生畏的——战车。公元前二千纪，游牧民就是驾着这种战车，掀起早的入浪潮。驾车作战时，一名战士驭马，其他战士用强射箭。众齐射，飞箭如雨，没有几个步兵能长时间地抵挡，更不用说抵抗紧跟着发起冲锋的密集的战车。正是这种长途贸易，为个提供了基础。据传说，彼此不和的斯拉夫诸派别曾邀请北欧人的首领留里克为其统治者。“我们的富饶辽阔，但却没有秩序，快来管辖和统治我们吧！”于是862年，留里克成为哥罗德的任王公；不久以后，他的追随者们南移基辅。有关这些北欧人，即东欧所谓的瓦朗吉亚人的确切作用，至今仍有争议。过去的猜测认为，他们独自创建了个，创造了早的文化；现在普遍对此持怀疑态度。事实上，瓦朗吉亚人在文化领域中所做的贡献，即使有，也是微乎其微；而他们对早期人的的影响程度，至今也不明确。我们前面论述的混乱和改革深深地影响了思想象，迫使他们重新估价自己的，或将其抛弃，或使之适应过时期的需要。因而，东周时期是一个思想文化大变动、创造力的时期，它使人联想起希腊的理性哲学家和印度的怫陀以及其他改革者在类似情况下所取得的成就。伯罗奔尼撒半岛上的居留地由于距克里特岛近，所以先进。迈西尼是伯罗奔尼撒半岛的中心，那里新兴的文明就是以它的名字命名的。迈西尼希腊地区的居留地与克里特岛上的城市不同，都设有牢固的工事。通常是，巨大的建筑在山顶上，供国王和他的臣僚居住；平民们的住房建在外，但一遇危险，平民们便躲入避难。由于是以儒家经典为基础，所以帝国实际上是由儒家学者根据德家原则进行治理。每个官吏都被分派到自己家乡以外的地方去，以保证他不能利用自己的职位在当地发展家族势力。结果，形成一个行政制度，其效率和反应灵敏的程度远远超过现代以前的任何别的行政制度。实际上，文职人员的选拔视功绩而定，是帝国制度从秦始皇起一直到20世纪的一个主要因素。不过，制度还有另外一面。由于它是以只承认一家学说为基础，这就产生一种顽固的正统观念，并引起一部分知识分子的傲慢，而这些东西正是若干世纪后随的入而败落的一个原因。进攻由欧洲人前所未闻的、令人畏惧的新略者——匈奴人发起。他们可怕的外貌及其周密的政策，使罗马人和日耳曼人闻风丧胆。当时的罗马历史学家阿米阿努斯·马尔切利努斯把他们描写成“几乎粘在马上”的人、“体态奇形怪状；相貌奇丑无比，不由使人认为他们是双足野兽。……”传遍整个欧亚、具有深远影响的其他发明是船尾舵、马蹬和胸带挽具等。船尾舵大约于1180年与指南针同时传入欧洲；马蹬使中世纪欧洲穿戴沉重的铠甲的封建骑士得以产生；胸带挽具与过去的颈环挽具不同，是套在马身上，使马能全力拉东西而不会被勒。后，人栽培了许多水果和植物；它们通常由伯人传遍欧亚。这些水果和植物包括菊花、山茶花、花、茶香玫瑰、翠菊、柠檬、桔子等；桔子至今在荷兰和德国还被称为“苹果。”
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