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这部历史著作就是《史记》。《史记》是父子两代人合写的，不过通常认为原作者是司马迁，因为他写了这部书的主要部分。司马迁作为朝廷的史官，有博览所藏图书和档案的权利。此外，他还广泛地周游了各地，周游期间，利用了各书楼的资料。所以他撰写的这部史书与其说是一部有性的著作，不如说是一部所有他能到的史料的汇编。只是在撰述他所处时代的各种事件和人物时，他才表达个人的看法，写出有独到见解的历史。正如他谦虚地解释的，“我的叙述仅仅是使过去传下来的材料化。因而，不是创作，只是如实地表述”。造成地区性的原因是，近代之前，以农业为基础的文明技术和经济资源，无法将其控制扩大到外部地区。近代科学和工业到来之前，地区间的霸权是行不通的；科学和工业赋予不仅控制欧亚，而且控制全球的能力和动力。由于欧亚各文明地区农业基础相同，因此，谁也没有占优势的能力和组织来战胜各地所形成的地区自尊心和自我意识。看高僧玄奘的情况，便知这一点是何等强烈。玄奘在629年到645年的十几年中，参观了印度许多佛寺，然后，他决定回国。封建制度是一种政体，在这一政体中，那些拥有地产的人也拥有，因此，封建主和封臣之间的契约取代了权力。封建制出现时的背景是这样的：德意志君主已夺取罗马帝国的权力，但资金维持官僚机构、和的给养。当时选择的办法是将地产作为服务的报酬，但接受者，即封臣们倾向于将地产当作私人领地来。查理曼十分强大，足以迫使他的封臣们宣誓效忠，但在其软弱的继承者的统治时期，转到了封臣们手中；封臣们的地产即采邑实际上已不可剥夺。这些强的封建领主再把他们的土地分成更小的封地，分给那些依靠他们而不是依靠国王的追随者。封建主和封臣之间的封建契约，规定了彼此间的某些义务。其中重要的是，封建主应既提供封地，又提供保护；而封臣则应根据当地习惯，每年服一次兵役，通常约40天。印第安人发源地，也是他们早进一步发展农业、并逐渐形成“农业文化”的地区。这又转过来深深地改变了印第安人的生活。总的看来，其结果和在欧亚一样，大大了定居的人口和那些与低限度的生存没有直接联系的文化活动。换句话说，正是在这些农业文化中，有可能发展起在某些方面可与西非相比较的庞大帝国和复杂文明。不幸的是，美洲本土的这些文明突然被西班牙人所。结果，除他们培植的宝贵的植物外，几乎没留下什么东西。从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成了花面，一首澌澌然的便从云端唱到了山麓，从山麓唱到了低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入融融的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。除这一社会经济的脆弱之外，帝国还因纠纷而受到削弱。为了人的援助，反对日益逼近的土耳其人，皇帝曾分别三次（1274年在里昂联合王国；1369年在罗马；1439年在佛罗伦萨）许诺，让会归顺罗马教皇。但这些许诺毫无意义，因为给予的援助微不足道，而拜占廷则因民众激烈反对向可僧的拉丁人作任何让步而进一步四分五裂。“教比罗马教皇更好，这就是大众对第四次十字军东征的，对意大利商人的剥削的针锋相对的回答。唐朝明显的特点是帝国扩张。通过一系列大的战役，它的疆域甚至超过汉朝。唐朝在中亚建立了的宗，控制整个塔里木盆地，并越过帕米尔高原，控制奥克苏斯河流域各国，以及个阿富汗印度河上游地区。另外，南部的、西北的、东北的朝鲜和满洲等广大地区，这时也承认的宗。当时上，只有中东伯人的帝国能与之匹敌。人的胜利，不应完全归于其优越的力量，下面这段厥人关于他们与大唐帝国的关系的叙述明显地说明了这一点：象可怕、的时疫席卷，冲击着许多过去曾是温和、稳健的人。……于是，所有城市都起来反对贵族。……整个帝国处于为、为激烈的的痛苦之中。……动不动就发动，行为凶暴，因为他们憎恨富人。…如果同意美索不达米亚出现文明的日期是约公元前：350O年前后，那么，其他各地区出现文明的大致日期则应分别为：埃及文明起于约公元前3000年，印度河流域的文明起于约公元前2500年，黄河流域的文明起于约公元前1500年，中美洲和秘鲁的文明起于约公元前500年。澳大利亚的织织几乎与技术同样落后。象大多数处于食物采集阶段的民族一样，土著居民通常以群体和家族集团的形式生活、居住在一起，并转徙于一定的地区。他们没有真正的部落，只有以不同的语言和文化为标志的区域划分。因此，他们没有酋长、朝廷或其他正式的机构。不过，这些土著居民具有非常复杂的社会组织和礼仪生活。猎物的猎人，或采集归来的妇女，要按严格规定，将其所获分给本家族所有成员。在昆士兰北部的土著中，当一个人打喷嚏时，所有听到的人都要用手拍打自己的，拍打的具置随他们同打喷嚏者的确切关系的不同而不同。综上所述，对来说，拜占廷的影响显然是一大促进因素，但同时又是一种剂。人所借鉴的，不论是教义、仪式、音乐，还是建筑，都已完全形成且相对。在这一意义上说，拜占延对一个正在觉醒的民族的影响是毫无价值的，它只能阻碍，而不是鼓励这一民族的创造力和性。此外，人在接受拜占廷的的同时，还继承和维持了与之间的不和，从而，在他们和之间设置了一个。这无疑是一种倒退，因为在此之前，人已同欧洲其他取得了多种联系，即贸易的、朝廷的和外交的联系。例如，11世纪，雅罗斯拉夫大公曾同欧洲一些主要王朝联姻：他的嫁给了波兰的卡齐米日一世；他的娶了拜占廷的公主；他的两个分别嫁给了法国的亨利一世和挪威的哈拉尔三世。
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