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罗马时期和汉朝以后所出现的一切，使人感到和东亚之间的相互影响极为复杂。它包括了沿许多路线进行的多种项目的双向交流；其交流量随时期的不同而变化。……尽管交流十分困难，但至少东半球的人类已生活在一个比我们所要承认的更加统一的交流的王国之中。由于自治市的民拥有权力和财政资源，他们通常从国王那里特许状；特许状准许他们组成单独的小自治市，享有自治体的权利，可以用自治市的签定协议，拥有自己的市政厅、以及市外属地。特许状还准许商人和工匠组织行会，或同盟会，用以自卫和互助，其中包括对产品、价格和工作时间的规定。因而，城市逐渐被公认为新的社会成分，市民不再受封建法律的制约。这一点在下面这个惯例中反映：如果一个农奴逃到城市，在那里住了一年零而未被到，他便成为人。正如当时的俗话所说的那样：“城市的空气能使人。”铜和青铜的极其昂贵，也使农民们得不到金属工具，不得不依靠石斧、石锄、石刀和石镰来从事生产。这就大大了生产率，因为石制工具不象金属工具那样效率高、那样经久耐用。技术进步的停滞也了生产率的。英国考古学家V·戈登·蔡尔德写道：“在公元前3000年之前的1000年里，人类所取得的卓有成效的发明和发现，也许多于公元16世纪以前人类历的任何一个时期。”在这1000年里，如前所述，人类学会了利用风力和畜力，发明了轮子、书写、灌溉技术和冶金方面的化学工艺（见第四章第二节）。相形之下，公元前三千纪和二千纪中、还未爆发过如此伟大的创造力；在这一时期中，可资比较的发明只有冶铁技术（公元前140O年）和字母文字（公元前1300年）。根据以上所述，可以明白，从公元前146年布匿战争结束至公元前27年罗马共和国结束这一时期是一个充满危机——阶级、奴隶和不断增多的军人对的干预——的时期。开始时，提比留·格拉古和他的兄弟盖约·格拉古勇敢地进行了一场改革运动。他们试图利用店已由竞选的保民官的地位来实施温和的土地分配方案。可是寡头的执政者坚决反对，并不惜使用来达到他们的目的。公元前133年提比留连同他的支持者约300人一起被。过了12年，盖约也自，元老院恢复了它的统治。在对非洲各种不同社会的个别考察——这仅仅是个别考察，而不是调查——中，有些原始的社会不应被忽视，因为它们的存在反映了非洲在地理上被划分成几个部分的情形。俾格米人和布须曼人因被和隔绝在难以的沙漠和雨林地区中，故仍停留在食物采集的发展阶段。当他们作为者和食物采集者，以人类原始的生活继续存在时，却忽略了它们。但这并不意味着他们的文化没有意义或影响。少数几位仔细地观察过俾格米人的人报导了他们在舞蹈、合唱、表演、模仿和讲述故事方面的高度发展的才能。同样，布须曼人也以其岩石绘画和雕刻而闻名于世；这些绘画和雕刻用自然、流畅、的线条绘制而成，一般描绘动物、和战争场面，以及伴以舞蹈的仪式活动。土耳其人征服的步，是残留在小亚细亚的拜占廷领土。由于农民对拜占廷的不满，以及从中东各地蜂拥而来、同异作战的教武士的大力支援，1340年，这一征服宣告完成。接着，土耳其人渡过达达尼尔海峡，插足于欧洲，于1354年在加利波利建立一个要塞。他们选择了一个几乎没有比这更好的进军欧洲。这时，敌对的教会之间的冲突，拜占廷、塞尔维亚和保加利亚诸国的相互竞争，将巴尔干半岛弄得四分五裂；而且这些均处于衰落时期。另外，同小亚细亚的农民一样，巴尔干半岛的农民也对统治者不满。已经，它们即使愿意，也无法援助巴尔干半岛各国；何况，和东正数之间早已存在着隔阂，它们并不愿意予以援助。这便为奥斯曼土耳其人扫清了道路，并且，他们充分利用了这一大好。这几个世纪的特征是略和一再发生。象孔雀王朝或笈多王朝那样拥有庞大官僚机构的帝国没再出现，只有过一些以个别人物所作所为为基础的昙花一现的氏族霸权或王国。另外，大规模迁入印度的，其人数之多足以组成新的文化和社会集团。其中突出的是拉杰鲁特人，这是一个勇敢坚强的民族，印度西北部的拉杰布达纳区即以其名称命名。拉杰普特人属贵族，不久被吸收成为印度刹帝利种姓，即武士贵族。他们为信仰印度教而感到莫大的自豪，曾一度统治了印度北部和中部地区。实际上，直到19世纪，甚至可以说直到，他们仍是一个杰出的民族。罗马豪华的公室也为地度过闲暇时间提供了条件。这些公室是精心建造的，戴克里先时期的公室32英亩，卡时期的公室27英亩。这种公室当然比结构简单的浴池要多得多。它们除提供热水浴、温水浴和冷水浴以外，还没有锻炼的设备、休息室、花园和图书馆。总之，它们是规模宏大的“运动”，它们令人钦佩地促进了“健全的头脑寓于健康的”这一思想。后，的伟大战略一格：他在进攻强大的帝国之前，十分注意征服他的游牧邻邦．他非常熟悉的分而治之的战略，或如人所说的，“以夷制夷。”过去，许多游牧部落的酋长，因同时遭到帝国和敌对部落的进攻而被消灭。因此，的战略是，首先联合“所有住在毡制围墙的帐蓬里的人们”。一枚小小的安详地睡在我的手心里，想起前几天前把她摘下夹到物理书里跟现在比那姿态真是天壤之别。还是完整的，但是早就没有了水分，依然在那里微笑着，毫无怨言，她依然那么美丽。曾经绽放过又有什么可惜的呢？曾经的美丽是更好的春天，现在的风干是更好的回报春天呀！施行这些和其他一些变革的目的是加强帝国的权力，而且，他们是在与前氏族组织相比较后才这样做的。但实际上，离一个高度集权制的当然首脑相差甚远。强的世袭贵族强行对这种式的、终将其的行政机构作某些变更。虽然任命可能同一样要通过，任人唯贤，但实际上旧贵族仍成功地获取了显要地位和权力。同样，旧贵族还保留着土地；而这些土地通常是免税的，成为行政体制外的采邑。在这期间，藤原家族完善了两头，即双重体制。他们实际统治，为选择是后，担任行政和的职务。而天星则过着的隐居生活，既不治理朝政，也不与民众，他的主要职责是保证世世代代有人继承，延续不断。这种双重体制在是没有先例的，始终以的形式保持下来直到19世纪的被欧洲人打开为止。复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教，进一步促进了帝国的统一；这一认为“印加”是太阳的后裔，在太阳礼拜中，他起着重要的作用。帝国统治的其他还包括：土地、矿藏和牲畜归所有；为了税收和上的目的，编制详细的人口调查表；废黜世袭的地方首领；为同化被征服的民族，居民在新地区定居；在的下，举行集体婚礼。毫不奇怪，印加帝国被认为是有史以来上成功的之一。
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