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闪米特致占据了从地中海到底格里斯河、从托罗斯山脉到亚丁之间的地区。他们早出现于伯半岛的沙漠地区，他们的历史也是由接连不断的浪潮似的迁移构成的。早先，闪米特人用驴作运输工具，到公元前1100年前后，骆驼的驯养改变了他们的文化，就象驯养改变了草原游牧民的文化那样。随着文明的兴起，闪米特的许多部落后住到城市附近，与城市居民形成了一种共生关系；而且随时着，一有机会就去攻掠这些城市。如果从某一地区的角度观察拜占廷历史，上述任何一种都是正确的，但是，假如与本书所持的观点一样，从全球的角度予以观察，那么显而易见，拜占廷是欧亚的历经蛮族略而幸存、从古典时代一直不间断地到近代的几个文明之一（见第十一章第六节）。春天到了，天气渐渐地暖和了。大雁一会儿排字形、一会儿排成一字形从遥远的南方飞回来了。抬眼望去，远处的大山变绿了，好像山换上了绿色的春装。小河里的冰融化了，河水“叮咚！叮咚！”唱起的。色的桃花开了，好像春姑娘的一张张笑脸。的迎春花开了，好像金色的小喇叭在向人们报告春天的消息。柳树用它那新芽的小嫩手迎接着春天的到来。小草从泥土里钻出可爱的小脑袋，观赏着美丽的春色。春回大地，万物复苏，我喜爱这美丽的春天！社会封建化的问题，是帝国衰落的一个密切相关的原因。将领和地方地主们积聚起巨大的地产，使诸行省整个地落入少数家族的控制之中。皇帝们经常颁布阻遏这种趋势的命令，以下这条由君士坦丁七世于10世纪初颁布的命令是很有代表性的：这一问题几乎没有被提出过，更不用说回答了。前几章在欧亚各文明的发展时，提出了某些可能与之有关的因素，这里暂且提出来予以考虑。这些因素的相对意义；如果它们确有意义的话，不作更多的研究和思考是不能评价的。我热爱春天，我喜欢闻到花儿的，看到大树的新绿，听到小乌的欢唱。我热爱春天，因为春天充满了生机，充满了新的希望！春天的景色太美了，春天里人们的心情更美。佝偻了整整一个冬季的腰板了，欢快的笑脸充满着希望。公园里又热闹起来了，照相的青年人，钓鱼的老人，昆虫的小朋友，一个个陶醉在大自然的怀抱里，流连忘返。1000年至1500年间，突厥人和人的略的一个结果是在欧亚出现了新的势力平衡，其中教是主要的、决定性的力量。15世纪后期，当开始海外扩张时，教已在陆上朝四面八方扩张。奥斯曼土耳其人正渡过多瑙河中欧；中亚除东部边缘地区外，全部皈依了教；莫卧儿人将开始实际上对整个印度半岛的征服。而且，教正向欧亚核心区的遥远的边缘地带推进。在非洲，教从两大中心稳步传入内地。它从北非沿岸穿过撒哈拉大沙漠传入西非；在这里，许多黑人王国蓬勃兴起。同样，它从东非沿岸的伯殖民地传入内地各国，其中包括努比亚王国这一王国后被教征服，并皈依了教（见第十七章）。这就是第四次十字军东征时的背景。这次东征被恰当地称为“商人的东”。威尼斯商人的经济计划，冒险家对财富和土地的追求，拜占廷觊觎王位者的奉承，拉丁人心中对所谓的狡诈、、贪婪和异端的希腊人的不满，所有这一切，使第四次十字军东征改变了方向，从解放耶路撒冷这一初目的改为进攻君士坦丁堡。1204年春，法兰克、威尼斯、佛拉芒和日耳曼联军攻陷君士坦丁堡，使它接连三日遭到冷酷无情的掠夺和屠。“即使是萨拉森人”，一位拜占廷编年史家说，“也比他们仁慈。”然而，似乎有悖常理的是，第四次十字军东征的后结果却是为教统治整个中东铺平了道路。尽管1261年拜占廷帝国得以恢复，但再也没能从拉丁人征服的创伤中复原过来，而是苟延残喘地生存下去，直到1453年奥斯曼帝国君士坦丁堡为止。一阵微风吹过，镜子一般的水面波动起来。鱼儿成群结队地游到水面，张大嘴呼吸着新鲜空气。偶尔也有跃面的鱼儿，翻个身又落入水中，激起一圈圈的波纹，使水中的倒影晃成一片。这种文化上的地理分布，强调了这样一个事实：同非洲相反，美洲先进的地区并不位于离欧亚近的地方。一个原因是，与对非洲人起重大作用的中东地区和地中海盆地不同，西伯利亚东北部不是伟大的文明中心。另外，斯加和加拿大北极区的气候条件，与苏丹草原地区的气候条件也不相同，明显无助于文化的迅速发展。因而，美洲的发展速度并不取决于离欧亚的远近，而取决于适合农业发展的程度。因此，农业首先在美洲那些与欧亚发源地中东极为相似的地区，即高原地区发展起来，是有重大意义的。在高原地区，无需为农田而大面积地砍伐森林，那里有足够的降雨量使各种作物得以生长，而且还拥有大量可培植的、具有潜在高产特性的土生植物。西班牙人不仅为阿兹特克的和豪华而眼花缘乱，而且也为其仪式上大肆屠一排排献祭用的人而毛骨悚然。西班牙人不久便认识到，金字塔是人们献祭用的祭坛；而就在这些到处可见的、用于仪式的金字塔的顶端，献祭用的人遭到屠。祭礼在中美洲很普通，但没有一个地方象阿兹特克人那样，实行着魔似的大屠。实际上，阿兹特克人的略目的就是去俘虏，用以献祭，以及去迫使仆从国向其首都纳贡。农业的传播不仅包括多种多样的农作物，而且还相应地包括各种栽培技术以及由此所致的各种生活。起始于中东的新石器14代是一种畜牧（牛、绵羊、山羊和猪）与谷物栽培训。麦和大麦）相结合的混合型农业。随着动植物驯化技术的传播，适合于新的各种技术了发展；其中重要的是“刀耕火种”和牧民的游牧生活，前者适于森林地带，后者适于半干旱的大草原。
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