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几千年后，我们想象中的这位观察员也许会注意到，这些居住在地球上的进取心的人，有了完全新的发展；在他们中间出现了文明。对此，他大概会作这样的报道：桃花、梨花、杏花相继开放，“桃花岛”是人们郊游的好地方，坐在桃树下，品尝着山野小菜，欣赏着漫山的桃花，困了就在吊床上打个盹，真是别有一番趣味啊！……我们所能说的仅仅是：如果一个人站在苏伊士运河旁，面朝南和西南方向，那么，越往前走人的皮肤就越黑。人们一定、甚至笼统地把布须曼人排除在外。……其实，就而论，埃及人或多或少属于地中海高加索种人；而当一个人朝南和西南方向走时，情况逐渐发生了变化；在几内亚沿海地区或刚果森林里，黑种人居支配地位。不过，没有一条能标在地图上的明确“界线”，或者说，无法在部落之间（用统计学以外的）作出区分，声称一个部落明显属于高加索种人，另一部落属于黑种人。甚至在黑种人占优势的部落里，还会发现白皮肤绿眼睛的人。……期里克利在那篇的、为悼念公元前431年在和斯巴达人的战斗中倒下的雅典士兵而致的追悼辞中宣称：“我们的城市向全开放。……雅典是希腊的学校。”这番自我夸耀的话是完全正确的。公元前5世纪时，雅典使斯巴达和其他所有的希腊城邦黯然失色。这是伯里克利时期雅典的时代，与古典希腊的时代同义。非常遗憾……我听说，你不允许大主教在礼拜仪式中提到神圣的皇帝的名字，甚至还说，“我们有教会，但没有皇帝，而且也不想知道有皇帝。”这是不恰当的。神圣的皇帝在教会中享有崇高的地位，他与其他统治者——地方王公和君主不同。当初，皇帝为整个创立并进一步确定了真正的信仰。皇帝们召开了全会会议，还通过法律进一步确定了要遵守的东西，即要遵守那些崇高、神圣的教规宣布为是教会生活的真正教义和正统观念的东西。……对于徒来说，有教会而没有皇帝是不可能的，因为教会和帝国是一个整体，……不可能将这两者分隔开来。但事与愿违，1260年，人在巴勒斯坦阿因扎鲁特（缴利亚发源地）的决定性的战斗中，被埃及马穆鲁克击败。人的清退，挽救了埃及和教。这次失败显然给的人心中留下了深刻的印象，使他们确信的具有更大的力量，从而他们皈依教。结果，不但没有消灭教，反而使中东和中亚地区的人终皈依了教，东部的人皈依了（有关这些战役的详情，见第十四章第四节）。所有这些发展引起社会关系、组织、生活和谋生之道等方面的深刻变化。如此根本而的大是使人不安、令人不舒适的。它人们内省——提出新问题、寻求新；思想家们重新考虑他们各自的，或者将其抛弃，或者使之适应过渡时期的需要。当时引起人们思索的问题有：的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的，等等。根据以上所述，可以明白，从公元前146年布匿战争结束至公元前27年罗马共和国结束这一时期是一个充满危机——阶级、奴隶和不断增多的军人对的干预——的时期。开始时，提比留·格拉古和他的兄弟盖约·格拉古勇敢地进行了一场改革运动。他们试图利用店已由竞选的保民官的地位来实施温和的土地分配方案。可是寡头的执政者坚决反对，并不惜使用来达到他们的目的。公元前133年提比留连同他的支持者约300人一起被。过了12年，盖约也自，元老院恢复了它的统治。虽然在大量的财富，产生了巨大的影响，但在此中，它却完全化了，同时还十分有助于新儒学的产生。当时，家教信仰十分，思想极为开放；因而各宗派逐渐形成。其中的是禅宗派，后传入亦称为“禅宗”。这一宗派强调默坐专念和信赖自己，是唐后继续朝气蓬勃、理智的教派。化的另一特征是，试图按照典型的人的观念——应为利益服务，应作为精神机构发挥作用一来控制甚至拉拢寺院和庙宇。现在，他能野蛮的游牧民族的征服和掠夺。据说他曾说过：“人类大的在胜利之中：征服你的敌人，追逐他们，夺取他们的财产，使他们的爱泪，们的马，他们的妻子和。”在这方面，与在他之前的草原征服者们没任何区别。那么，为什么只有他注定成为欧亚绝大部分地区的统治者呢？这个问题颇为吸引人，因为，作为一个人，没有其他游收征服者——主要是突厥人——所拥有的人力资源。各部落老少加在一起不过100万人，这多只能为他提供12500O名军人。以如此有限的兵力，他怎能成为近乎名副其实的“的统治者”呢？的四大真理是：（1）人生是苦的；（2）苦的原因在于；（3）只有消灭一切，才能消灭苦因，断绝苦果；（4）要做到这一切，只有通过“八正道”。“八正道”包括、正志、正语、正业、正命、正精进、、正定；以涅槃为目的。所谓涅槃，译意为“无为”、“寂灭”。这些不同的因素可以说明，为什么非洲的发展远远落后于欧亚各社会所达到的水平。土地集体所有制的继续，城市中心未能控制非洲任何地区的经济，反映出这种迟滞状态。另一方面，这种迟滞状态又转过来了诱人的平等和的生活步调；而这后两者在仍很有效地保持亲属关系和土地公有制的地区是很普遍的（见第三章第四节）。英国的非洲问题专家巴西尔·戴维森曾推断：“……非洲和欧洲之间的比较可能对非洲有利。……就这种比较所能有的任何价值而言，欧洲中世纪的日常生活，对一般人及其妻子来说，可能更加危险，更让人讨厌。”春的细风，迟迟没有吹开我纷乱的思绪，摇曳的枝头，依旧恋着冬还未退尽的清寒。厚装紧裹的背后，不止是匆忙的身影，还有一颗缄默的心。午夜清寂，总是喜欢用和键盘合奏一些心底的思绪，来夜的安静。不喜欢这样的清寂，这样的时刻，会让我的心异常的清醒，清醒的会感觉到随风飞扬的划过脸颊之后，留下的细微的细微的疼痛。痛的，有一丝想流泪的冲动。(www.lz.cn)
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