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我们从编中已知道，农业是人类成为真正的人之后所取得的个重大成就。如果太空中的观察员将行星地球置于下，定期报道他所注意到的地球上的种种发展情况，他对农业的出现大概会作这样的描述：没有一个的首都，在帝国统治的连续性和范围方面，能与拜占廷首都君主坦丁堡的辉煌历史相媲美。公元330年，君士坦丁大帝重建此城为新罗马时，这里已是一座古老的城市。它的起源应追溯到公元前7世纪，当时，它是希腊城邦迈加拉的建立的一座殖民城市，取名拜占蒂翁；拜占廷是它的拉丁名字。尽管拜占廷的地理位置极为重要，但在以后的1000年中，它只是一座第二流的商业城市。只要蛮族色雷斯人的威胁还存在，并切断了它同内地的联系，它就不可能上升到与其地理位置相称的地位。图拉真皇帝及其继承者们的征服，使内地处于罗马帝国的控制之下，从而结束了这种不利状况。因此，当拜占廷变为君主坦丁堡，即君主坦丁城时，它的陆疆及水域已非常稳固，在随后几个世纪里，在罗马帝国灭亡的蛮族进攻的面前，它岿然不动。由经济发展所促成的上的统一同样是一种性的力量。无论在意大利、印度，还是在，部落酋长、部落议事会和民众大会都正在由王国、继而由帝国所取代。经济的发展促成了上的集权制，这并不是一个单向的；后者的建立反过来也促进了前者的发展。这些伟大的跨越欧亚陆地的新帝国加强了社会秩序和治安的维持，使陆路和海路的长途贸易得以发展；这些地区性帝国还建立并整个地区的驿道网，为商业的发展提供了便利的条件。罗马豪华的公室也为地度过闲暇时间提供了条件。这些公室是精心建造的，戴克里先时期的公室32英亩，卡时期的公室27英亩。这种公室当然比结构简单的浴池要多得多。它们除提供热水浴、温水浴和冷水浴以外，还没有锻炼的设备、休息室、花园和图书馆。总之，它们是规模宏大的“运动”，它们令人钦佩地促进了“健全的头脑寓于健康的”这一思想。我热爱春天，我喜欢闻到花儿的，看到大树的新绿，听到小乌的欢唱。我热爱春天，因为春天充满了生机，充满了新的希望！春天的景色太美了，春天里人们的心情更美。佝偻了整整一个冬季的腰板了，欢快的笑脸充满着希望。公园里又热闹起来了，照相的青年人，钓鱼的老人，昆虫的小朋友，一个个陶醉在大自然的怀抱里，流连忘返。在百花丛中，唯迎春花独领了，当你漫步在校园连心桥上，更是春色盎然。桥边的迎春花在风中摇摇晃晃，在碧绿的枝条中，特别耀眼。春风一吹，枝条随风，花儿眨巴眨巴的，犹如绿波中的小鱼灯，使你有身临水乡的感觉。梧桐树是赶潮流的，只要春天一到，她来不及发芽就先开花了，你看教室两旁的梧桐树，那挂满枝头上的喇叭花迫不及待的吹响了春天的号角，欢呼雀跃般地唤着：“春天来了，春天来了”。(www.lz.cn)驯养和较迟的冶铁技术的发明是两个十分重大的发展，它们使游牧民新的作战能力。就目前所知，中东是早驯养动物的地方，也是早乘骑动物的地方。这两者发生的时间约在公元前5000年前后。不过，在早期阶段，乘骑动物的现象并不多见，因为那时所能的动物仅牛和野驴，牛速度太漫，野驴个儿太小。然而，驯养动物的做法后又向北传到产有野驴和野南部。到公元前2500年，这两种动物已在当地驯养；而且，由于马个儿大、体格壮、速度快，很快就受到成国南部游牧民的偏爱。他们采取择优繁殖的，使个儿愈来愈大。野平均高度为13手之宽（一手之宽约四吋），而现代家平均高度为15至16手之宽。如果不加选择地让马繁殖数代，家个儿很快又会缩小，就象美国西部的野马那般大小。公元前3500年只是个大概的日期，确定这样一个日期仅是为了方便起见。实际上，过渡的时间无论为一年、十年还是100年，都没有任何意义。我们知道，从食物采集转变到食物生产，并不是因为某人偶然想起农业而突然发生的。同样，从部落文化过渡到文明，也不是因为当时有人想象出城市中心和城市文明才发生的。总之，当时发生的不是一件事，而是一个。本章的目的就是考察这一的性质和起源。大量生产与外交事务有重大关系。地势很低的流域地区几乎不出产各种矿物和优质木材，大部分手工业的原料要靠从外面运来。例如：铜来自波斯湾南面的阿曼，银和铅来自小亚细亚的托鲁斯山脉冲材来自伊朗的和格罗斯山脉和地中海沿岸的黎巴嫩。为了偿还这些进口原料，各种手工业就必须扩大生产，提供各种出口产品作为交换。还有一个办法就是征服这些原料的产地。从公元前三千纪中叶的阿卡德国王萨尔贡的经历中可以看出，这一办法没有被忽视。史诗《好战的国王》描述了萨尔贡为了援助在小亚细亚经商时受当地统治者的阿卡德商人，如何率领他的越过无名山关，入小亚细亚的中心地带。后，萨尔贡的帝国“从下游地区扩张到上游地区”，即从波斯湾扩张到地中海，从而控制了各种金属、石头和木材的产地。史诗《好战的国王》问世后不久，又有另一则史料叙述道，萨尔贡在努力促进商业方面“没有睡大觉”，“停靠船舶的码头上一片生气勃勃的繁忙景象；四方的安居乐业、生活富裕…大大小小的轮船畅通无阻地将各种货物运到苏美尔”。反对阿瓦尔人和波斯人的，只是同伯人进行更大、更决定命运的争夺的一个序幕。如第十三章第三节所述，7世纪30年代和40年代期间，教迅速了中东大部分地区。拜占廷和波斯之间的，使得两个帝国财资耗尽，十分虚弱。在单一性灵论的问题上，东部请省所的上的不满，进一步削弱了拜占廷；单一性灵论认为，只有单一的神性，而正统的拜占廷教义则认为，既有神性，又有人性。当时的争论十分激烈，以致许多宁愿接受教的统治，而不愿受君主坦丁堡的支配。因此，这时在叙利亚、巴勒斯坦和埃及，长达1000年的希腊-罗马统治，20年内便宣告结束，尽管年迈的略拚命努力，还是无济于事。春来也，飘柳万绦绿如海。春天，草长莺飞，丝绦拂堤，处处洋溢着和暖的气息，奏响着的旋律，演绎着动人的画面！春来了，三月的物既无声又有声地昭示着，在鸣啭的黄鹂声中，在含苞的迎春花中，在的春雨丝中，在飘扬的柳丝条中，到处在召唤着春天的来临！徜徉在三月的暖风中，小园徐步，怡然自得，春自已经到来。
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