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这个命令以及其他类似的命令都未生效，原因很简单，贯彻执行命令的阶级正是命令中所针对的阶级。巴西耳二世后，甚至连这些努力都基本停止。相反，皇帝开始准许做出过重要贡献的人享有所有地用益权。这些赐地同服兵役连在一起，于是，开始形成了与的采邑相类似的东西，只是没有效忠和封地。的确，1204年，拉丁人征服拜占廷后，将它分成了若干采邑希腊贵族承认，这种来邑就是他们的赐地的拉丁翻版。马里和桑海帝国之所以能发展贸易，提供一个训练有素的官僚阶层和促进文化生活，在很大程度上应归因于教的影响。教还将苏丹从非洲的一个与世隔绝的地区改变为的一个组成部分。因此，14世纪伯家伊本·拨图塔将马里包括在他的旅程之内；这一东面远到。1353年6月，拨图塔到达马里的首都，帝国的行政和的习惯给他留下了良好的印象。他说：后，上述诸因素使欧洲激励人的、独特的活力。这一活力究竟如何独特，在欧亚对15世纪的扩张的各种反应中显而易见。如第十四章第六节所述，当时的教以扇形从中东向四面八方扩展。突厥人在攻陷君士坦丁堡后，了巴尔干半岛；随后渡过多瑙河，进军匈牙利，兵临维也纳城下。同样，在东方，魅力的巴布尔率领突厥人，正从阿富汗问南推进，开始建立伟大的莫卧儿帝国，统治印度，直到19世纪英国人接管为止。另外，在非洲，教正从东部和北部沿岸的基地向内地稳步传播。后，商人控制了欧亚的海上航线，即从红海和波斯湾穿过印度洋、绕过东南亚、到达海的航线。淡黄的阳光轻洒在身上，没有夏日的，没有秋日的悲艳，更没有冬日的感伤。温柔地着心中那小小的梦想，忘却“化作春泥更护花”的承诺；抛开“梧桐深院锁清秋”的惆怅；“明朝散发弄扁舟”的桀骜华裳。春天，我是否也该沉浸在这段暂得希望里？当冬天的严寒渐渐退去，春悄悄地到来了。山坡上的积雪渐渐融化，慢慢地青山一角，雪水顺着泥土流下来，唤醒了沉睡在地里头的所有生物。布局鸟欢快地唱着，地飞舞着，飞向森林，飞向城市，想宣告春天的到来。对于痴醉于春天的人来说，今年的春天或许有些，来不及欣赏阳春三月的青草初绽，冰雪消融。梨花带雨，樱花飞扬的盛春四月又要与我们擦肩而过。像流水从指尖东去，让我这不爱春的人也倍感痛惜。这些特点在古典时代较后几个世纪里特别吸引人。在那几个世纪中，社会动荡、道德混乱，尤其在中心大城市，情况更是如此。城市里许许多多人感到无家可归、漂泊无定；对这些人和大乘怫教提供了安慰、保护和指导。当彼拉多问道“真理是什么”、表达出时代的绝望情绪时，它们也给予了回答。因而，早皈依的都是些地位低残、无所归依的人，这并非偶然之事。同样，大乘的大胜利是在，在汉朝崩溃之后处于混乱阶段、人世间的一些问题似乎找不到解答时取得的。只要把西欧的制度及经历与欧亚其他地区如作一比较，就能得出这样一些结论：首先，古典时期，西欧并不象那么富饶。适应农作物生长的夏季几个月里，季风给东亚大部分地区带来了充足的雨水；而在欧洲，雨半集中在草木不生的冬季几个月里。由于这一原因，加上纬度较低的地区能较多的太阳热，因此，东亚具有较长较集中的耕作期，许多地方一年二熟。而且，东亚的主要农作物稻米，比起种植的小麦、黑麦和其他粮食作物，每英亩产量要高得多。据估计，单位面积里生产的稻米所含的热值，是小麦所含热值的五倍。结果，的生产率大大高于，的人口，自农业出现至今，也相应地比稠密。生产率及人口上的优势，转而又使能更好地维持帝国的官僚机构和机构，更地抗击蛮族略者，必要时，还能同化他们。众所周知，在此期间，莫斯科、大不里士和哥罗德都有侨商局地；在美索不达米亚，技师受雇从事水利工程建设。有资料记载，官僚曾陪同出征视察。从欧亚的一端到另一端。此外，生于北京的聂斯脱利斯拉本·巴尔·索玛，12788年曾到伊儿汗国朝廷巴格达，被人从那里派往欧洲，寻求的援助，反对教。他于1287年出发，去过君士坦丁堡、那不勒新、罗马、巴黎和伦敦，途中会见了法王腓力四世和英王爱德华一世。中世纪时期，游历范围广的家是伊本·拨图塔（13O4-1378年）。他从自己的家乡摩洛哥出发，去麦加朝圣然后，继续，取道撒马尔罕前往印度，作为法官和使者从印度派往。回到摩洛哥后，他又继续向北，到达西班牙，随后南下，非洲内地，到达廷巴克图。当他后返回摩洛哥定居时，至少了750O0英里。公元前3500年只是个大概的日期，确定这样一个日期仅是为了方便起见。实际上，过渡的时间无论为一年、十年还是100年，都没有任何意义。我们知道，从食物采集转变到食物生产，并不是因为某人偶然想起农业而突然发生的。同样，从部落文化过渡到文明，也不是因为当时有人想象出城市中心和城市文明才发生的。总之，当时发生的不是一件事，而是一个。本章的目的就是考察这一的性质和起源。在许多世纪里，农业一直局限在辽阔的大草原，而不能向南穿过热带雨林地区。这在一定程度上是由于通常种植在大草原的和高粱在雨林地区不能很好地生长。公元初，这些因两个重大发展而克服，这就是在非洲上出现了铁器与芭蕉属植物和亚洲薯蓣属植物。前者是从它的发源地中东传入非洲的；而后者则显然是从东南亚传入的。这两种植物在雨林地区也能地生长，所以，它们和铁器的传入成为农业迅速传播到非洲南部的原因。在发展贸易的中，腓尼基人逐渐制造出一种由好几排水手划桨的船，这种船速度快，适于越来越向西推进的远航。公元前11世纪，他们开始与塞浦路斯进行贸易，还在该地建立了殖民地；然后，又从那里向爱琴海扩展。到公元前九世纪末，他们已地中海西部，并在非洲西北岸、西班牙南岸、西西里岛，马耳他岛和巴利阿里群岛，建立起商业据点和殖民地。腓尼基人甚至还大胆地超过直布罗陀海峡，远航到英格兰的康沃尔，因为那里盛产他们一心追求的锡。胖尼基人在伊比利亚半岛西岸的商业据点加的斯也正是在这一时期，作为冒风险的大西洋贸易中的一个小站而建立的。几千年后，我们想象中的这位观察员也许会注意到，这些居住在地球上的进取心的人，有了完全新的发展；在他们中间出现了文明。对此，他大概会作这样的报道：为争夺王位而突然爆发的十年内乱，以750年阿拔斯哈里发王朝的建立宣告结束；阿拔斯王朝建立的意义，远远超过单纯的改朝换代。“麦瓦利”，尤其是波斯人，这时代替了过剩的旧贵族。伯军人不再是享有薪俸的特权阶层，而被常备军所取代；常备军开始时主要由波斯人组成。从前的重镇，如今在“麦瓦利”的控制下，变成了巨大的商业中心。一部分伯人开始加入市民和农民的行列，另一部分则重新返回到游牧生活。早在公元前1世纪，这些日耳曼人就开始进逼罗马帝国的边境。不过，当时罗马军团十分强大，稳守边境毫不费力。随着帝国的衰微，受到削弱，罗马人对边境的控制也频频告急。因而，只得采取外交手腕，挑唆一个部落反对另一个部落。但出于无奈，还得让成群的日耳曼武士驻扎在罗马边境内，以此作为他们反对边境外其他部落的报酬。罗马人能控制他们的盟友多久，这种政策就能维持多久。4世纪，当他们不再能控制其盟友时，闸门便被冲开。
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