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高空作业车是指3米以上，由液压或电动支配多支液压油缸，能够上下举升进行作业的一种车辆。采用液压传动的载人高空作业车，是当代先进的物种机械设备。
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社会的不仅归因于新儒学，也归因于所谓的贵族统治阶级的顽固势力——一股在以农业为基础的官僚帝国中兼有土地和官职的势力。作为地主和放债者，贵族控制着乡村和城镇的经济生活。土地和资本的缺少使他们能强行抬高租金和利率；的自然灾害使的受押人实际上成为当地贵族家庭的契约农奴。明朝后期，拥有几千家这类契约农户的贵族家庭屡见不鲜。公元前4世纪和3世纪时，西徐亚人的势力由于来自东方的新的游牧民入而大为衰弱。随着继起的混乱状态，长途贸易不复存在，直到二个多世纪以后才恢复。这一次，长途贸易恢复的动力来自欧亚另一端的人；他们正在将自己的统治远远地向所谓的“西域”即中亚扩张。其目的是为了反击他们危险的游牧邻居即欧洲历所说的匈奴人。在那时以前的数十年中，人对匈奴人一直是采取宠络的办法，赠送了大批的礼物和金钱；而现在，则完全改变了这一“羁縻”政策，代之以在中亚寻找盟友，共击匈奴。这一事件虽然现被普遍地当作西罗马帝国灭亡的标志，但在当时，只是说明帝国长达两个多世纪的分崩瓦解的已告结束，并没引起多少注意。如果要了解“罗马陷落”的原因，如果可使用大这一说法，那就必须确定这一然而无情的衰落，直至湮没无闻的的动力是什么。希腊人给那些上层家庭当私人，讲授希腊语言、修辞学，哲学和文学。到公元前1世纪，送年青的罗马人到雅典或罗得岛的哲学学校去受教育，已是很普通的事。希腊文学作品有极为强大的影响，由于这种影响，罗马人在文学方面未能有重大建树。开始时，受过教育的罗马人给优希腊诗、戏剧和散文所迷住，于翻译或模仿希腊原作；渐渐地，罗马贵族要求文学作品能以罗马人的生活为主题，能罗马人的生活。于是，一个民族文学开始产生，不过，无论是在维吉尔、贺拉斯和奥维德的“时代”，还是在塞内加、塔西伯、老普林尼和小普林尼的“白银时代”，这一民族文学始终带有源自希腊的印记。新石器时代的人对生活的总的看法，对于应当是怎么回事和实际是怎么回事的观念——也就是他们的观，就其重要性来讲，并不亚于他们的信仰。他们的观是静止的，这主要是由于他们与世隔绝的村社生活。他们把将来看作是近的过去的翻版。他们从来没想到过，要按某种原则来改变社会，也没想到，要象的学校非常自豪地宣称的那样，训练他们的孩子去适应一个不断变化的。在他们眼里，过去没发生过变化，将来也还是如此。因此，他们只是自己的孩子做他们所做过的一切，就象他们的和祖父先前他们时那样。关于这一点，有个名叫克拉欣格·瑟德的温内巴戈人（北美洲印第安人）向我们提供了一些很有启发性的证据。他虽然生活在我们时代，但却出生于一个仍处于新石器时代的部落。他在自传中写道，“往往还是守着过去的惯，把温内巴戈人的风俗习惯教给我们。他一清早就把我们叫醒，让我们围着火堆坐下，然后开始同我们谈话。…女孩们单独受教育。现在谈谈和我说过的一些话……。”克拉欣格·瑟德在详尽地描述了按照用上述对他进行教育的情况后，后写道：这一独特的进步，也反映在同近邻的拜占廷文明的正在变化的关系之中。1203年，当的十字军开始围攻君主坦丁堡时，他们对这座古都的和豪华充满敬畏之感：春天的张扬，或许也不是尽带贬义。这张扬中或许是带有几分自傲，但更多的是自信与对未来的希望。因为她自信，所以她敢于展示自己的美丽。春天这般勇敢地讲自己的美展示出来，供人欣赏、评价，这难道不是值得赞扬的吗？春天是那样的生机勃勃，生命力，带着无数新生的生命，勇敢地走向明天，走向充满希望的未来。汉帝国就其辽阔的领土来说，也和罗马帝国相似。在初的60年间，汉统治者主要是集中全力恢复的力量和巩固王朝的统治。但是，到了“好战的皇帝”武帝（公元前141—87年）时期，帝国的疆界大大地向四面八方扩展。南面的部落地区被并吞，不过在帝国的这一部分地区开始由操汉语的人居支配地位之前，经过了长达好几个世纪的人移居该地区和当地诸民族被同化的。大的扩张发生于西面，在西面，探险队穿过中亚，与印度西北部的贵霜帝国建立了联系，从而大大了取道丝绸之路的贸易量（见第七章第二节）。与人们通常的设想相反，非洲诸民族决不是属于同一种族。仅撒哈拉以南地区就可发现各种种族，这些种族存在于整个历史阶段。不过，他们的起源和扩散在很大程度上仍是个谜，而且权威们的观点也大相径庭。有一种种族的分类至少目前遭到的反对少，它认为主要有四大种族：（1）布须曼人，他们操科伊桑语；（2）俾格米人，他们原先的语言不知道，因为他们接受了后来征服者的语言；（3）黑人，他们日尔-刚果语；（4）高加索人，即卡普萨人、库希特人和含米特人，他们操亚非语。这四大种族似乎起源于维多利亚湖地区，从那里，布须曼人向南迁移到南非；俾格米人向西迁移到刚果和西非沿海雨林地区；黑人向西迁移到西非，向西北迁移到当时肥沃的撒哈拉地区；高加索人则向西北迁移到埃及和北非，以及向东北迁移到伯半岛和西亚。人听取了这一劝告，建立了与前统治者所建立的基本相同的行政机构。同时，他们还能保持自身的特点，因为游牧生活的经历使他们在语言、习惯和法律方面与其臣民相分离。他们还有意雇佣许多外国人任职，以与可疑的多数人相抗衡。马可·波罗是外籍中的一个，不过多数外籍是中亚的。在王国的中心区和边围地区拥有和省会……力量强大，足以压服部近地区的国王；没有一片片泥泞的、多岩石的、凹凸不平的荒芜的土地，也没有阴谋家、虎狼之徒、野兽和的旷野……拥有肥沃的土地、矿山、树林、成群的大象和牧场……用水不靠下雨……商品丰富多样；能够承担起供养庞大的和交纳繁多的赋税的重担；居住的农民都具有乐善好施、积极肯干的品质……这些就是一个美好的所应有的优点。645年的大化改新所引进的的帝国体制，对有效。但到12世纪时，这种体制被的种种封建制度所和取代。一个原因是，各省统治者太喜欢优京都，往往将他们的权力和职责授予地方部属。另一原因是，有势力的地方家族和团体对土地总是垂涎欲滴，经常用武力强占土地。只要免税制度继续存在，他们就想开垦荒地。这些倾向使纳税土地的数量，意味着拥有耕地的农民的捐税负担；于是这些农民或是逃亡北部边境地区，用武力赶走住居在那里的虾夷人，或是将自己连同土地一起交托给拥有采邑的贵族。这样，他们可以免税，并保护，但却因此变成农奴。结果，到12世纪末，纳税土地只是整个耕地面积的百分之十，甚至更少，地方权力被新的农村贵族所接管。关于种族特性，所有印第安人都属于种人。他们以颧骨、头发硬直、脸上和身上汗毛稀疏、小时候脊骨背后带有种人的点为特征。不过，不同的部落变异甚大；美洲早的印第安人比后来的印第安人更不象种人，因为在所谓的种人完全进化之前，他们就已离开了亚洲。以近亲繁殖的小集团散居各地带，也说明了诸独特类型存在的原因。农业的传播不仅包括多种多样的农作物，而且还相应地包括各种栽培技术以及由此所致的各种生活。起始于中东的新石器14代是一种畜牧（牛、绵羊、山羊和猪）与谷物栽培训。麦和大麦）相结合的混合型农业。随着动植物驯化技术的传播，适合于新的各种技术了发展；其中重要的是“刀耕火种”和牧民的游牧生活，前者适于森林地带，后者适于半干旱的大草原。
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