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史学家称这几个世纪为“乱世”。南半部由皇帝相继统治；北半部则由各突厥-征服者管辖。人视南方皇帝为汉朝的继承者，而否认北方统治者的帝王称号。实际上，这几个世纪中，南北两部都支离破碎，只是北方由于连遭蛮族略，受到的为惨重。“在蛮族的冲击下”，一位权威人士说：“不难想象，牧畜经济可能代替北方经济，阿尔泰语可能取代汉语。”入前的中东由两大帝国统治：拜占廷帝国和萨珊王朝。前者以君士坦丁堡为都，控制着地中海东部地区；后者定都泰西封，统治着底格里斯河-幼发拉底河流域和伊朗高原。两帝国不和，一个是具有希腊-罗马文化的，另一个是具有波斯-美索不达米亚的琐罗亚斯德教。603至629年，波斯和拜占廷之间爆发了一系列战争，使双方两败俱伤，无力抵抗伯沙漠的风暴。“轰——”一阵闪电划破天空，紧接着，雨水倾盆而下，人们都说：“春雷响，万物长”，可不，一个笋从地里冒出来，不到两秒钟，又一个笋钻出了地皮，一瞬间，山坡上长出了几十株小笋。一些树木也了新芽，家乡有一种椿树，老百姓爱把椿树的新芽炒蛋吃，叫“椿尖煎蛋”，香喷喷的哟。这一印度化的并没有深深地渗透基层。在通常情况下；被印度化的主要是那些受外来影响的当地首户；一般村民们除了须交纳新王国统治者强征的苛捐杂税外，他们的生活仍一如以往，没有多大变化。虽然印度的影响有点儿表面化，但范围极其广泛。从在马来半岛和苏门答腊岛开始，到公元4世纪时，印度人已在远离印度的婆罗洲和中南半岛站稳脚跟。开始时，那些岛国很先选但将近公元三世纪末时，也许是海盗活动日渐猖撅的缘故，它们落后了。力量中心转移到了印度可以沿着经马来半岛到中南半岛的陆路而的。法家的这些原则为秦统治者所采纳时，其效能显示了出来。秦统治者利用这些原则开始征服其他诸侯，建立个帝国。然后他们又用一惯无情的手段将严密的组织扩大到，不过，其结果正如我们将看到的，引起了一个反作用，使帝国在其创立者后没几年就被。法家学说信誉扫地，而儒家学说则如前所述，被推崇为的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利，因为要由来保护和支持一家教义，这正是法家的一个原则。诚然，胜利了的儒家学者从未掀起过正统思想守护者所特有的异端的；相反，他们于独占社会尊重和职位。这样，其他学派被渐渐淡忘了；因为吸收了民间流传的各种和有关精灵、恶魔的传说，成为未受过教育的群众的，虽然受到儒家文人学士的鄙视，但也了一定的宽容。春风徐徐，轻轻吹拂着我额边的头发，心里无比！侧望着身旁婀娜的柳树，似乎也有了点绿的新意。柳尖那的绿，似乎在告诉我；生机勃勃的春天来了！洋溢着温馨的春味。走在路上，看到那坚强的小草又凭着它那顽强的毅力破土而出，在墙脚下安家了，用它那嫩绿嫩绿的颜色，毫无保留地装饰着美丽的春天，闻到了一股浓浓的春香！春天确实太美了！春天地留在我心间，现在想想心里还是那个美啊！传遍整个欧亚、具有深远影响的其他发明是船尾舵、马蹬和胸带挽具等。船尾舵大约于1180年与指南针同时传入欧洲；马蹬使中世纪欧洲穿戴沉重的铠甲的封建骑士得以产生；胸带挽具与过去的颈环挽具不同，是套在马身上，使马能全力拉东西而不会被勒。后，人栽培了许多水果和植物；它们通常由伯人传遍欧亚。这些水果和植物包括菊花、山茶花、花、茶香玫瑰、翠菊、柠檬、桔子等；桔子至今在荷兰和德国还被称为“苹果。”哲学家缺少机械技能，而工匠没有哲学知识，所以一直到一千年之后，玻璃与天文学之间才建立起联系。从伽利略开始，天文学和望远镜一起发展，终于揭开了无知和错误假设的面纱，窥见宇宙的冰山一角。太阳是宇宙中心的观念逐渐替代了随着农业的到来，人口增长方面的悬殊差别不仅使一些种族兴旺、另一些种族衰落，而且还引起从事农业者的增长和者的。拥有较先进技术者的人数远远超过者。罗马人成功的另一原因是，他们对待意大利其他民族的做法很开明。早先，雅典征收贡物，且从不扩大其公民权的授予范围。而罗马，则准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权，其余的人享有拉丁公民权，即一种大而不充分的特权。所有的人都享有人身，由此造成的不足仅在于不能控制外交事务，不能强征人们服兵役。这一政策挽救了罗马，因为在迦太基的汉尼拔在半岛上转战南北、所向披靡的关键性几年里，罗意大利诸同盟者仍对罗马保持忠诚。在公元前二千纪入浪潮之后，大部分地区盛行地方性的自给自足的经济；到了古典时代末期，情况大为不同，商队的路线已遍绕整个欧亚。除穿越欧亚内地的商队路线外，还有环绕整个欧亚的海上航线——从北海到地中海西部，再到地中海东部沿岸诸国和岛屿；从红海到印度，再到东南亚和（到的较少）。在海外贸易发展的同时，殖民活动也随之扩张，尤其是在腓尼基人和希腊人独步的地中海以及稍后由印度人控制的东南亚。然而，不管富人们过的生活有无节制，反正和的生活很不同。们住房、房租高、工资低。他们那挤满人的住房都是些东倒西歪、易遭火灾的建筑物，尤其是楼上，虽然房租较低，可得不到水。供给罗马大量水的渠道有11条，可是大部分水都由管道输送到富人的、公共澡堂和喷泉。住后楼下的街道人来人往，嘈杂极了。小贩大声叫卖货物，兑换钱的人敲着，修补匠敲打锤子，玩蛇人吹奏，乞丐向过路人哀诉自己的不幸。夜间也不两样。由于白天禁止运输车从街上通过，太阳一落，立即出现一长列由运货马车、驮畜和起马车人组成的队伍。据尤维纳利斯说，这一夜间运输使罗马人注定要，除非他们住到与世隔绝的别墅里去。他曾问道：“住在这种地方，有可能睡觉吗？沿狭窄、弯曲的街道行进的马车声、赶牲畜人吃喝牲畜停下的骂声，使海豹或者皇帝克劳狄本人都无法入睡。”教还将非洲经济同由商人控制的欧亚广泛的商路网联在一起，从而促进了贸易。比起罗马人，使用的骆驼要多得多，并相应地增添了几条横穿撒哈拉沙漠的商路，了贸易量。他们从北非基地出发，向南运送布匹、珠宝、贝壳念珠和占首要位置的盐；盐是整个苏丹的急需品。作为回报，非洲人向他们提供、奴隶、鸵鸟羽、制作香料的香猫和重要的、来自尼日尔河上游、塞内加尔河和沃尔特河的。这些终多数流入欧洲，其数量很大，对于中世纪欧洲同东方的贸易逆差平衡非常重要。这就是苏丹经济同国外贸易之间的相互促进、相互影响。因此，到1400年时，整个西非商业道路纵横交错，贸易中心星罗棋布。
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