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这些古典文明区和帝国包括的不是与世隔绝的大河流域区，而是一个个完整的地区。例如欧洲、印度和的诸地区性帝国的发展情况。这些地区性帝国一起构成了欧亚核心区，即一长条由诸文明区和诸帝国组成的连续的横贯欧亚的地带。这几个世纪的特征是略和一再发生。象孔雀王朝或笈多王朝那样拥有庞大官僚机构的帝国没再出现，只有过一些以个别人物所作所为为基础的昙花一现的氏族霸权或王国。另外，大规模迁入印度的，其人数之多足以组成新的文化和社会集团。其中突出的是拉杰鲁特人，这是一个勇敢坚强的民族，印度西北部的拉杰布达纳区即以其名称命名。拉杰普特人属贵族，不久被吸收成为印度刹帝利种姓，即武士贵族。他们为信仰印度教而感到莫大的自豪，曾一度统治了印度北部和中部地区。实际上，直到19世纪，甚至可以说直到，他们仍是一个杰出的民族。伊凡还通过利用人内部出现的，在彼此敌对的各派别之间徘拔离间，成功地向人的统治挑战。更重要的是，人与人截然不同，他们从进口了大和小型，并且拥有制造这些的兵工厂。由于具备了这些有利条件，伊凡便正式拒绝承认金帐汗国的宗。为此，1472年，金帐汗国大汗派出一支北进奥卡河；但伊凡在河对岸予以抵抗，并坚守了三个星期。后蒙军撤退，从此承认他们对的统治实际上已经结束。威廉修士刚刚返回，成立-胜利联盟、永远结束教威胁的希望再次出现。的孙子旭烈兀所取得的伟大胜利，助长了这一希望。旭烈兀是个徒，而他的妻子是徒。在亚美尼亚和格鲁古亚王国的士兵的援助下，旭烈兀于1258年到1260年间，并洗劫了哈里发的首都巴格达，随后又占了叙利亚到地中海沿岸所有的地区。人们满怀信心地期望，他将轻取埃及和北非，然后同一起，征服西班牙，终从地球上灭绝可恨的教。汉时期在文学方面的卓越贡献主要在撰写历。历史著作是一个指望用过去的来指导现在的民族所欢迎的。的五部儒家经典（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）里包含有大量的各种史料。但是公元前1世纪时，出现了一部其内容比那时以前的任何一部著作都要、复杂得多的历史著作。另外，还值得注意的是伊凡1472年同索菲娅的婚姻。索菲娅是1453年在君主坦丁堡城墙上被的拜占廷末代皇帝的，她曾逃亡罗马，皈依了。因此，罗马教皇竭力赞同这一婚姻，希望这能和教会的联合。结果相反，索菲娅立即恢复了对的信仰；莫斯科宫廷的仪式和信仰日益拜占廷化和化。约公元前1500年前后，手执青铜的战车兵也入了遥远的北部的黄河流域。在那里，他们发现了一种繁盛的新石器时代的文化，商文明就是由这种文化发展而来的。外族人与商文明的出现，这两者间究竟有何关系，当前的考古学研究尚不能给于明确的结论。不过，一般都同意，商文明的出现，不是缘于大规模地移植外来成分，相反，是由于本士的新石器时代的文化提供了的基础，而入者只是赋予了某种变革性的力量，起了促进的作用。因此，前一章在商文明时，说它是古代文明之一。可见，战车兵入北部时，与他们入希腊和印度时的情况不同，没有造成明显的文化中止。相反，独特的新石器时代的文化连续地发展为独特的文明，这一文明从商时期一直到现在。马可叙述的故事，确实和这一介绍所说的那样激动人心。他讲到了带有花园和人造湖的大汗宫廷，装载银挽具和宝石的大象。他还讲到了各条大道，高于周围地面，易于排水；大运河上，商人船只每年川流不息；各个港口，停泊着比欧洲人所知道的还要大的船只，并谈到了生产香料、丝绸、生姜、糖、樟脑、棉花、盐、藏红花、檀香木和瓷器的一些地方。马可还描写了他护送公主到波斯去时，访问和听说过的所有寓言般的国度——新加坡、爪哇、苏门答腊、锡兰、印度、索科特拉岛、马达加斯加、伯半岛、桑给巴尔和阿比西尼亚。在，与文化同一性一样重要的是，各时期都存在着惊人的上的统一。这一点在相当大程度上可解释为：是由于文明，这个在任何时候都未产生过祭司阶级的伟大文明，具有独特的现世。固然，皇帝也是祭士，他为了所有臣民的利益而向苍天献祭，但是，他履行的职责比起他的统治职责来，始终居于次要地位。因而，存在于欧亚其他文明中的教士与俗人之间、教会与之间的巨大，在是不存在的。也没有与印度史诗相当的东西，因为印度史诗饱含玄学，其内容多与个人的灵魂得救有关。人的经典都强调人在社会中的生活，尤其是强调家庭成员之间、国王与臣属之间的关系。这种对现世的强烈偏好为组织和提供了一个坚固的、根本的基础。而这一基础又由于人在这些世纪里实行一种独特的制度——在竞争性的基础上选任文官——而进一步加强。与这类似的情况在或其他任何地方过了二千年才出现。树枝慢慢的从我的里爬出来，一片片可爱的小嫩叶从我里蹦出来。春风和叶子兄弟们也弹奏出优雅的乐曲，沙沙作响，其他的树也加入了“音乐会”。看！一只小鸟向我飞来，停在我的手臂上，给叶子兄弟们伴奏。我聆听着，沉醉在这春天的里。除内部的虚弱外，还经常有外来的游牧民入的威胁。这些威胁主要来自南部沙漠地带的闪米特部落民、欧亚大草原西部的印欧人和大草原东部的－突厥各族。每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边边舞。(www.lz.cn)病逝后，他的部将为争夺对大帝国的控制权而彼此征战；到公元前3世纪初，形成三个王国。一是马其顿王国，它回复原状，成为一个疆域不大、希腊化的民族王国，虽未能直接统治其南面的希腊诸城邦，但基本上控制了这些地区。另外一个是托勒密王朝统治下的埃及王国，它自然资源丰富，又有大海和沙漠作坚固的屏障，是三个王国中维持久的一个。后一个是塞琉四王朝统治下的王国，它由帝国的亚洲诸行省组成，是三个王国中疆域广的一个。正因为这些王国拥有大量土地物产，它们只得跟周围许多敌人进行连续不断、难以取胜的战争。它们先把在印度的行省割让给印度国王旃陀罗笈多（见第九章第三节），接着又将小亚细亚割与凯尔特族入者，将波斯和美索不达米亚割与帕提亚人。后，公元前1世纪，罗马征服了地中海沿岸旧帝国遗留下来的行省，征服了马其顿和埃及，从而结束了希腊化时代。开始了罗马时代。终结果，没有成为近代扩张的民族国；相反，德川幕府锁国政策的“围墙”，挡住了外界的影响，保护了的封建制度。同一样，付出的代价是社会制度陈腐、僵化。不过，两国之间存在着根本差别：并不象，没有形成极强大的、坚如磐石的帝国结构，德川幕府只是弥补了裂痕，因此，19世纪入时，与不同，能作出积极的、有创造性的反应。一经激怒，他们就奋起作战，排成楔形队形，发出各种狂，投入战斗；他们敏捷灵活，有意分散成不规则队形，兵锋所至，戮骇人。…他们没有固定住处，没有家，没有法律，没有的生计；他们乘坐着大篷车，象难民一样四处流浪。……他们没有人能说出自己的起源，因为怀他在一处，生他在遥远的另一处，抚育他又在更远的一处。除公认的海上优势外，人还拥有更为重要的、的技术优势——这一优势在以后几个世纪中稳步增长。因而，16世纪时，欧洲人凭借航海帆船和海上大，享有象铁制化于铜制那样的优势，而到19世纪时，他们的轮船、制造工业和，又使他们拥有如同农民优于猎人那样的更加有利的优势。因此，犹如班图人取代布须曼人、人取代阿依努人那样，欧洲人无情地建立了他们的全球霸权。在这中，欧洲人使各相互间发生直接交往，从而结束了历史中的欧亚地区性的阶段，开始了全球性的阶段。
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