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约公元前2000年时，印欧语系的赫梯人可能是通过翻越高加索山脉小亚细亚。他们与当地请民族联合，在以后若干世纪中，建立起一个包括叙利亚大部和整个小亚细亚的庞大帝国。约公元前1590年前后，他们还攻掠巴比伦，不过，从未能在美索不达米亚立足。喀西特人是来自美索不达米亚东面扎格罗斯山脉的另一个印欧部落。他们利用赫梯人对巴比伦的攻掠，了这个古老的都城，建立起第三巴比伦王朝，达数世纪之久（公元前1600－1100年）。还有一个入部落是胡里安人，圣经上称为荷里特人，显然来自亚美尼亚高地。他们在巴比伦帝国的北面即亚述地区创立了米坦尼帝国，约公元前1500年时臻于极盛。胡里安人接受了大量的美索不达米亚文化，并将其传布到包括小亚细亚的赫梯人在内的周围请民族中去。即便是的很好保护的埃及，在这混乱的数世纪内也未能免遭伤害。从公元前1720年到1570年，埃及为外来的入者喜克索人所统治。喜克索人是由一些种族成分复杂，不过主要是闪米特人的游牧部落组成。他们凭借马拉的战车、笨重的剑和的盔甲，以尼罗河三角洲为根据地统治整个埃瓦不过，他们一直被视作来自“亚洲的”外国人而遭到仇视。显然，文明的到来，了人与人之间的平等关系；不过，文明也给人类带来了很大的利益，使人类取得很多成就。从历史的角度看，文明是人类在进化中迈出的重要一步。在这方面，文明与工业相似。工业初社会痛苦的，使人类遭到无数的苦难，但终决定性地促进了人类的生产率和福利。城市和文明的情况也是如此。新石器时代普通的部落成员的生活也许比一般的农民或城市工人的生活更、更令人满意；但是，正因为部落文化使人自在、没有紧张感，所以那时的生产率也比较低（见第三章第四节）。税吏、祭司和地主强征的税收、地租是繁重的，但也地促进了产量的。大河流域地区人口的大量就是生产率的一个确凿证据。“毫无疑问，从新城市的面积比在何原始‘新石器时代’村落的面积更广阔，从城市附近的墓地和市民们所做的惊人工作中，也可得出这一结论。”这一发展给欧洲商人带来了地位及权力，这在欧亚是的。例如，在和印度，商人被视为下等人和不受欢迎的人：在西北欧，商人则拥有社会地位，其财富和权力也随时间的推移而不断增长。在，各时代的商人在衣着打扮、携带、骑马乘车和拥有土地方面受到种种；他们将商品从一处运到另一处、被认为是非生产性和寄生性的活动，他们被置于社会底层。同样，在印度，由于印度教强调放弃财产，商人毫无声誉。在印度，的人物不是造宅第的、忙忙碌碌的商人，而是坐垫子、吃大蕉叶、无财产牵累的神秘者。因此，在东方诸帝国中，商人毫无机会上升到当权者的地位。是学者主管行政，是军人治理国事，马来西亚地区和印度拉杰普特诸国是地方贵族，但没有一个地方是由商人当权的。帝国结构上这些根本的缺点在一段时间里由于帝国扩张以及随之而来的大量的战利品、贡物、粮食和奴隶而遮蔽。但是，在当时那样的技术发展水平上，帝国的扩张受到种种，这些是由后勤和交通方面的需求所决定的。罗马同一样，前进到一定程度，就再也不能前进了。那一限度一经达到，帝国疆界就固定下来，甚或开始缩小，于是，从前隐藏的帝国结构上的缺点渐渐显来。人听取了这一劝告，建立了与前统治者所建立的基本相同的行政机构。同时，他们还能保持自身的特点，因为游牧生活的经历使他们在语言、习惯和法律方面与其臣民相分离。他们还有意雇佣许多外国人任职，以与可疑的多数人相抗衡。马可·波罗是外籍中的一个，不过多数外籍是中亚的。在以后几千年中，美洲印第安人的确发展了丰富多彩的种种文化。他们不仅适应了所面临的范围广阔的自然，而且他们彼此间也已相适应。有些印第安人仍停留在集团的阶段，而另一些印第安人则发展起王国和帝国。他们的信仰包括所有已知的种类，其中还有一神教。他们使用约2000种截然不同的语言；有些语言相互间的差异就象汉语和英语间的差别一样。这表明在这里如同在整个东半球一样，语言的变化极为丰富；据悉，1500年，存在于东半球的语言约30O0种。这些语言不论在词汇，还是在其他方面都并不原始。使用了大约24000个词，钦译《圣经》使用了约7000个词；而墨西哥的那瓦特语使用了2700O个词，被认为是上落后的民族之一的火地岛上的雅甘人至少也拥有30000个词。如果从某一地区的角度观察拜占廷历史，上述任何一种都是正确的，但是，假如与本书所持的观点一样，从全球的角度予以观察，那么显而易见，拜占廷是欧亚的历经蛮族略而幸存、从古典时代一直不间断地到近代的几个文明之一（见第十一章第六节）。这是1071年拜占廷帝国发生两大灾难时的背景，这两大灾难标志着南国长达数世纪的衰落开始了。一个灾难发生于意大利南部的巴里，在那里，诺曼人了拜占廷喉一残存的一个据点。另一灾难，也是更为决定性的失败，发生于小亚细亚的曼齐刻尔特。在那里，塞尔柱人在一重大战役中击败了拜占廷皇帝，这一战役使小亚细亚开始由希腊人的基地变成突厥人的根据地。这一战役之后，两位敌对的皇帝为争夺拜占廷王位而开战，他们各自雇佣了突厥互相争斗。于是，突厥人能随意小亚细亚，渐渐将小亚细亚从拜占廷势力的基地变成了突厥民族的中心地。如果有关植物生长的基本原理早在农业之前的数千年前就已为人类所知道，那么，为什么还要推迟如此之久才付诸实践呢？一个原因是，这样做的动力。与我们通常设想的相反，靠小动物为生的原始人在正常情况下过的并不是受饥挨饿的生活。他们从来不使自己的人口增长超出食物来源所许可的范围。相反，倒是采取堕胎、停止哺乳和新生婴儿等办法来自己的人口数，以度过一年中食物来源不足的月份。因而，社会能在供求平衡的状态下舒舒服服地过上数千年而未生长出一种要求根本变革的推动力。在正常情况下，原始人不仅有充足的食物，而且还有大量的空闲时间。只要到足够的动物，采集到足够的植物果实，他们就丕再有任何进一步工作的动机。有位权威人士说，“大量的资料表明，、采集者不仅有充足的食物，还享有大量的空闲时间，而且事实上，比现代产业工人、农业工人、甚至考古学教授所享有的还要多得多”。在这种情况下，所发生的问题自然不再是人类为什么要地过渔猎、采集生活，而是为什么不再过这种生活。就陆上贸易而论，其盛衰的情况在很大程度上取决于社会秩序和治安的状况。当大部分陆路处于强的控制下时，贸易就繁荣；反之，当社会一片混乱时，贸易就衰萎。这一点，只要观察一下这些世纪中贸易的发展趋势便可明白。由于技术进步和文明核心扩大的缘故，显然，总的趋势是贸易量上升。不过，在这一总趋势中，也时有升降波动，这与当时的状况有关。例如，在欧亚西部的西徐亚帝国、欧亚东部的诸朝代和囊括欧亚大部分陆地的帝国统治下的那些世纪中，由于帝国强大，因而，商路有保障，贸易迅速发展。然而，匈奴人的大肆，粉碎了罗马帝国对西部诸省的控制，实际上，这时日耳曼部落可随意越过边境，移居帝国境内。汪达尔人迁渡莱茵河，经由高卢和西班牙，越过直布罗陀海峡，北非，在此建立了一个王国。从新建的基地出发，他们转而由海上进攻，455年，一支远征队洗劫了罗马城。与此同时，勃艮第人了罗讷河流域；法兰克人则正在高卢北部扩张，并深深扎根于那里；407年，当后一批罗马士兵撤离英格兰时，盎格鲁人、撒克逊人和朱特人迅速占了该地。当地的凯尔特族居民逃进苏格兰和威尔士山区，盎格鲁-撒克逊人从此成为英格兰的主要民族。正是在这些相继崛起的日耳曼三国的控制下，西罗马帝国崩溃了。476年，末代皇帝罗慕路斯·奥古斯图鲁斯被日耳曼人首领奥多亚塞废黜，这一事件标志着西罗马帝国的终结（见第八章第八节）。
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