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高空作业车是指3米以上，由液压或电动支配多支液压油缸，能够上下举升进行作业的一种车辆。采用液压传动的载人高空作业车，是当代先进的物种机械设备。
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瞧！阳春三月的早晨，我又来到了小河边。的流水唱着欢快的，哗啦啦地向东流去，水中的鱼自在地游着，好不快活！几棵柳树正在河边梳洗长长的秀发，那柳枝纤细而，像瀑布一泻而下，在微风的吹拂中摆着。近看，那柳芽像一颗颗绿星星挂满枝头，摇摇摆摆，可爱极了，而我，似乎也变成了其中的一颗，和柳枝一起荡秋千。”好不婀娜的垂柳！“我不禁叹道。柳树仿佛听懂了我的话，摇晃着枝条说：“嗨！老朋友，我们又见面了。”南宋的统治尽管只限于半个，但这半个却格外地安宁、繁荣。与此同时，北部则由满族的一支女统治，称为金。大约1215年，他们请求南宋援助，反对将他们赶出北京的、难以对付的人。南宋并不知道人的强大力量，派出擅长打围攻战的步兵予以援助。1234年，金朝灭亡，南宋皇帝草率地试图使北部归他所统治。人立即入南部以示。自于人先要其他地方，所以战争了几十年；但是，1279年，当宋朝末代皇帝于一次海战时，宋朝终于灭亡。一个新的王朝——元朝，从此开始了它的统治，直到1368年。与社会阶层的形成密切相关的是经济差别的形成。贫富悬殊比比皆是。特权阶级穷奢极侈，城乡广大劳动者则贫困悲惨。下面这段话，选自公元1世纪汉代的一篇散文，它是当时古典文明中广大农民贫困处境的典型而又真实的写照：1433年，皇帝突然下谕旨终止了这些的远航。远航起讫的原因至今仍是个谜。据推测，远航的发起，可能是为了弥补帝国崩溃所造成的陆上对外贸易的损失，也可能是为了帝国朝廷的威望，或是为了寻找皇帝的一位遁世隐居当和尚的前辈。另据推测，远航的终止，或是因为耗资过甚，或是由于宫廷宦官和儒家官僚之间历来存在的相互倾轧。无论如何，人的撤离，在东亚和南亚海域，留下了权力真空区。于是倭寇扰沿海，而伯人又恢复了以往在印度洋上的优势。尽管伯人善于经商，但他们一盘散沙，资源，没能发展短期内就建立起来的强大。因此，1498年，葡萄牙人绕过非洲，印度洋时，没有遇到任何的抵抗，便建立起他们的海上霸权。虽然改进治铸后铁比过去了，但仍然很易生锈。不过，这一缺陷由于铁矿较之铜和锡分布远为广泛、制铁成本相应低廉，而补偿，而且，这种补偿已超过缺陷本身。这意味着，现在普通农民也买得起铁制工具。农业生产率了，农业范围扩展到从前石斧所无力对付的森林区（见第七章节）。这种廉价的新金属对欧亚的平衡也具有重大影响。从前，贫穷的游牧民不能象城市中心的统治者那样，以大量昂贵的青铜装备自己。但现在，铁矿几乎每个地区都可，每个村子的铁匠都能锻制比旧更优良、更便宜的新。因而，游牧战士现在不仅在灵活机动性上占有优势，而且和守卫文明地区的士兵一样，拥有同样优良、大量的铁制。当时的形势与罗马后阶段的情况颇为相象。自耕农的大批亡也毁坏了原先的农民应征军，使其为职业所取代。职业军首先忠于的是他们的将领，因而将领们可以对置之不理。大地主们也公然蔑视，他们逃税，并用种种和的手段来扩大自己的地产。无依无靠的农民们为了躲避蛮族入者或税吏，只好沦为地主们的实际上的农奴，以求得经济和人身的保障。大的家族把庄园改变为要塞，实际上在各自所在地接管了的统治。他们的庄园基本上自给自足，所以贸易相应地衰落，城市相应地缩小。公元222年，汉朝在纷乱的农民、军阀和游牧部落的袭中退出历史舞台。和混乱的局面，正和罗马帝国崩溃后的情况相似。凭借外交手腕和势力，尼西亚统治者逐步削弱了拉丁帝国的力量，使其后只剩下君士坦丁堡一座城市。结果，1261年，拉丁皇帝和威尼斯殖民者未进行任何抵抗，便逃离了君士坦丁堡；尼西亚皇帝米·巴列奥略庄严地迈入首都，在公众欢呼声中，住进帝国皇宫。至于文化方面，由文明引起的变革也是根本而持久的。过去，新石器时代村社的文化一向是自发而单一的。所有的村民都有着同样的知识、共同的习俗、一致的看法，所保持的生活也不由外界决定。但是，随着文明的到来，出现了一个更加复杂的新社会。除村社农民的文化外，现在又有了种种新文化，即：书吏的文化——书吏通晓神秘的书写，祭司的文化——祭司知道天国的秘密，家的文化——家懂得怎样绘画和雕刻，商人的文化——商人与在沙漠和大海以外的所有地区交易货物。因而，文化不再象过去那样是单一的。被称为“高雅”和“低俗”的两种文化开始发展起来。高雅文化见于城里的学校、寺庙和宫廷；低俗文化见于各村庄。高雅文化由哲学家、神学家和学者用文字，而低俗文化则在目不识丁的农民中以口语相传。春雨是一首欢快动听的乐曲。它叫醒了树木，了小草，唤醒花儿。树木长出了嫩绿的叶子，叶子上挂着晶莹的水珠，微风轻轻拂过，树木摇摆着，发出了“哗哗哗”的声音，仿佛在感谢春雨，小草破土而出，很快就织成了一片绿色的法兰绒。这个可怜、残存的帝国的前景，并不比前拉丁帝国更有希望。在亚洲，它所面临的是难以对付的突厥人；在欧洲，它被残留在希腊的诸拉丁小国，被北面的塞尔维亚人和保加利亚人包围着。除这些外部威胁外，还有内部危机。这时，帝国的经济已经；意大利人对贸易的仍在继续。因此，14世纪中叶，君主坦丁堡热那亚居民区的收入是帝国关税收入的七倍。皇帝们使自己的货币贬值，将王冠珠宝给威尼斯家。不断增长的捐税对上有权势的言人通货无效。为反抗出身高贵的贵族，们举行，结果，社会冲突使城市四分五裂。人们开始了新的生活。农民在种地。当场春雨来的时候，人们非常高兴，因为积雪已经融化了，又迎来了一个新的开始。在微风中，在阳光中。燕子斜着在开空中掠过，唧唧地叫着。几对燕子飞倦了，落在电线上，蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的鸟和燕子成了音符，谱出了一支正待演奏的春天的声音的赞！正是由于这种平等，无论是新石器时代的部落社会，还是的部落社会，其生产力都有着内在的妨碍因素。产品的产量只要适应每个家庭有限的的需要就可以了，没有要求生产剩余产品的动力。也就是说，劳动只是生活中的一个插曲，其内容多样，时间却相当有限。工作八小时、每周工作五天的情况显然是不存在的。一个典型的部落成员，每年的工作时间比现代人要少，而且工作对他来说是件很愉快的事。其根本原因就在于，他是以社会一员的资格，以、、兄弟或村社成员的身份进行劳动或从事生产活动。工作对他来说，不是为了谋生而必须忍受的一种不幸；相反，是亲属关系和村社关系的伴随物。一个人帮助他的兄弟干农活，不是为了也许会给他一篮甘薯，而是出于亲属关系。文明先在美索不达米亚生根，以后又在欧亚和美洲的其他几个地区生根，那之后，便向四面八方传播。正象农业以部落社会取代社会那样，现在部落社会又为文明所取代。在部落文化到达欧亚的边缘地区时，欧亚中心地区的部落文化正在被文明所取代。随着文明从大河流域的发源地向外传播，并跨越邻近的野蛮地区，这一取代不可抗拒地继续着；到公元时，文明实际上已毫无间断地从英吉利海峡扩展到海（见图6“欧亚的古代文明，公元前3500—1500年”）。因此，西罗马帝国“陷落“而东罗马帝国却没有的主要原因就在于，西部的经济不及东部的先进发达。意大利农业从未象中东冲积土流域那样多产。意大利的谷物产量“平均不过是播种量的四倍”。所以，中欧和北欧的沃土在中世纪的技术发展到能够有效地它们之前，只好耐心地等待。同样，西部的工业也发生得比较迟，普遍落后于东部的工业。意大利的情况就是这样，高卢的情况更是如此，高卢是西部的另一个曾有工业根基的行省。所以，虽然整个罗马帝国是因“机质”而毁灭，但帝国的西部不坚固，首先屈服，而东部则又生存了一千年。底格里斯河和幼发拉底河的上游山峦重叠。在那里，人们学会了驯化动植物，从而完成了农业。在那里，人们现在又开始第二次伟大的冒险，他们从山区迁移到大河流域，逐步发展起新的、生产率更高的灌溉农业和新的社会制度。新生产技术和新的社会制度相互作用，引起一个连锁反应，终文明的出现。
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