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渡海来到斯加的大多数，越过育空高原中部冰封的山峡，继续北美内地。他们被他们移居美洲的同样的力量——寻找新的场地的动力和后方部落不断向前的压力——推动着向前迁移。这样，分散的部落不久便布满南、北美洲两块。人们发现，有明确的迹象表明，到11000年以前，亚洲已到达南美洲的南端。从此以后，阿育王致力于促进和实现佛陀的教义。他有一个“、理智、所有人内心都很平静、温和”的未来。他仿效波斯的统治者，将自己的敕令刻在岩石、山洞和专门建造的柱子上。这些敕命与其说是正式法令，不如说是具有训诫的性质。它们的共同特点是，告诫人们发扬伟的美德——朴素、同情、相互宽容和尊重各类生命。阿育王与首先考虑利益的考底和耶不同，他更关心的是。所以，他兴办了许多并不给带来直接利益的公共事业——和公费，大路两旁的果园和休息场所，分配施舍物给各个教派，派传教团去外国。春天来到了冰冻的河流上。一轮红日每天给河流温暖，帮助河流把覆盖着的冰块融化掉。慢慢的，河水又恢复成原来的样子。流得畅快，奏着“河水奏鸣曲”，叮咚叮咚响，仿佛在像春姑娘表示感谢。社会的不仅归因于新儒学，也归因于所谓的贵族统治阶级的顽固势力——一股在以农业为基础的官僚帝国中兼有土地和官职的势力。作为地主和放债者，贵族控制着乡村和城镇的经济生活。土地和资本的缺少使他们能强行抬高租金和利率；的自然灾害使的受押人实际上成为当地贵族家庭的契约农奴。明朝后期，拥有几千家这类契约农户的贵族家庭屡见不鲜。同爱好、知识的玛雅人相比，阿兹特克人显得粗野好战；这一对比使人联想起东半球的罗马人与希腊人之间的悬殊差别。实际上，阿兹特克人是后来才墨西哥的。几个世纪内，这里相继形成了一系列高度发展的社会。这些社会很容易遭到来自干旱的北方的蛮族的攻击；自然，这些蛮族是被肥沃的土地所吸引而迁移南下的。后一批入者就是阿兹特克人。他们在特斯科科湖的一些岛屿上定居下来，然后，占据了阿纳瓦克谷地的大部分地区。随着人口的增长，岛屿非常拥挤，阿兹特克人通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积。“浮动园地”是一些在湖底丛生的杂草上面铺垫上湖土、由生长的杂草固定在湖底的浮岛。直到，某些地区仍使用这种耕作。每次播种之前，农民们都要挖些新的湖上，铺在“浮动园地”上，因此，其表面随着一次次耕种而不断。然后，农民们再挖去表层的泥土，用于建造新的“浮动园地”，于是开始了一个新的循环。一年年，一代代，人们越来越爱扔，小河里的也不断增多。那群可爱的鱼兄弟在河里臭还了，只有戴着口罩做，可有时，头顶还时不时的掉下来许多，还有没喝完的牛奶鞋子、碎玻璃、骨头……它们就只好把自己心爱的小伞拿出来不断掉下来的，脏极了的，好久了，那里的人去这条河边钓鱼，可怎么也钓不起鱼了，后来，几个渔夫下河去捞鱼，才捞起几条鱼兄弟的，别的，都被腐烂了。从此，这条小河再也不像从前那样清澈明朗了，而变成一条不断发出臭气的小河了因此，西罗马帝国“陷落“而东罗马帝国却没有的主要原因就在于，西部的经济不及东部的先进发达。意大利农业从未象中东冲积土流域那样多产。意大利的谷物产量“平均不过是播种量的四倍”。所以，中欧和北欧的沃土在中世纪的技术发展到能够有效地它们之前，只好耐心地等待。同样，西部的工业也发生得比较迟，普遍落后于东部的工业。意大利的情况就是这样，高卢的情况更是如此，高卢是西部的另一个曾有工业根基的行省。所以，虽然整个罗马帝国是因“机质”而毁灭，但帝国的西部不坚固，首先屈服，而东部则又生存了一千年。雅典的帝国是比较开明、仁慈的，从以下事实中可以看出来：雅典的大部分盟邦一直对雅典保持忠诚，直到后来的伯罗奔尼撒战争真正结束为止；而且，当它们真的发动叛乱时，煽动反叛的都是些主张寡头的不同政见者，因为广大通常并不认为雅典的公民大会是者，相反，把它看作是反对他们本国者的保护人。不过，由于雅典不断向外扩张，并引起了斯巴达的恐惧；因而，公元前431年伯罗奔尼撒战争的爆发大概是不可避免的。经济变革和变革一起，了相应的变革。在黑暗时代，各城邦开始时实行君主政体，后来渐渐地转向贵族寡头，到7世纪时，各城邦已由称为僭主的者进行统治。这些雄心勃勃的者一般都是贵族出身，他们支持民众的要求，因而赢得了群众的支持，夺得个力。“僭主”一词就是指那些没有权力而进行统治，并且不感觉到受道德谴责的人。实际上，僭主通常是支持平民反对特权阶级的，而且常常加速了的到来，不过并非总是如此。在山峦重叠的高地种植农作物时，降雨量还勉强够，但到了地势很低的流域地区，降雨量则非常不足。要耕种这片肥沃的冲积上，就必须实行农业灌溉，所以早的农人们开掘沟渠，把大河里的水引到田里。结果，农作物的产量较他们早先在多石的山坡上夺得的产量要高得惊人。公元前2500年的文献记载说，一块大麦田的平均产量是播种量的86倍！食物比过去充裕多了，品种也比过去多多样，而且，由于实行农业灌溉，食物的来源也比过去更有保障。食物的意味着人口的，而人口的又使更多的灌溉沟渠，更多的新农田，更多的食物成为可能。象可怕、的时疫席卷，冲击着许多过去曾是温和、稳健的人。……于是，所有城市都起来反对贵族。……整个帝国处于为、为激烈的的痛苦之中。……动不动就发动，行为凶暴，因为他们憎恨富人。…象成群的煌虫扑向地面，他们劫掠了欧洲东部；焚烧与屠使这里变成一片废墟。经过萨拉森人的国度后，他们铲平城市、伐光林木、推倒堡垒、拔掉蔓藤、捣毁公园、屠市民和农民。如果他们偶尔饶恕了某些哀求者，还要这些沦为低层的奴隶站在队伍的前列，去同自己的邻邦作战。那些打仗或幻想逃跑的人，被鞑靼人追回后统统个掉；而〔为他们」勇敢征战的人，却也得不到任何酬谢。可见，他象对待牲口一样俘虏。他们野蛮，与其说是人，不如说是鬼；他们酷爱喝血，撕吞狗肉，身穿牛皮，手持铁盾；他们身材矮胖，体格健壮，不屈不挠，战无不胜；他们的背后毫无遮盖，胸前披挂铠甲；他们非常喜欢喝纯羊血，骑高大健壮的马；这些马吃树枝树叶；他们由于腿短，只有借助于阶梯才能骑上这些马。他们没有人类的法律，不懂得任何安慰，比狮子熊罴还要；他们拥有牛皮船，一般10至12人一条；他们会游泳，又会驾船，因此，他们能无阻碍地渡过宽、急的河流；他们在没有血［作饮料」时，就喝浊水、泥水。他们配有单刃剑和，是出色的手，当遇到敌人时，不论老幼、地位高低，一概不予饶恕。他们除本族语言外，不懂得其他任何语言，而他们的语言也无人知道。因为时至，没有任何途径可接近他们，他们也未曾离开过自己的，所以，无法通过人类的普通交往，了解他们的习俗或人们。他们同妻子一起，带着羊群到处游牧；妻子们也象男人一样学习打仗。因此，他们闪电般地攻入，烧抢掠，使每个人胆战心惊，无比恐惧。所有这一切全靠“国王提取的六分之一”的收成来供养，不过，国王提取的收成实际上常到四分之一，留给农民的仅够维持生存。法律是严厉的，维持秩序的手段也是无情的。号称有70万人，配备9000头大象和10000辆战车。精干的密探无处不在，通过信使和信鸽将一连串的报告送交首都。严酷的刑罚在《Arthashastra》》【经济理论】一书中列有18种，常用作惩罚和逼供的手段。总而言之，这是一个高效率的、严厉的、官僚的社会，充分体现了考底利耶所说的名言：“学是惩罚的科学。”
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