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高空作业车是指3米以上，由液压或电动支配多支液压油缸，能够上下举升进行作业的一种车辆。采用液压传动的载人高空作业车，是当代先进的物种机械设备。
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我爱恋那绵绵的春雨，是她润醒了小草，润绿了杨树，润开了报春花，告诉人类春天来了。小草偷偷地钻出地面，新奇地张望着；杨柳摆着腰鼓，随风飘舞着。春雨过后，湿润的空气夹杂着泥土的芬芳，随着和煦的春风迎面拂来。春雨是生命的耕耘者！在某些地区，一批批城市联合起来组成联盟，这些联盟成为强的及经济统一体。当霍亨斯陶芬王朝的皇帝企图意大利北部的米兰、布雷西亚、帕尔马、维罗纳等富庶城市纳税，并接受帝国管辖时，这些城市便结成伦巴第联盟；联盟在教皇的支持下，成功地进行了反对皇帝的战争。同样，1350年，不来梅、吕贝克、斯德丁、但泽等波罗的海沿岸的90个城市组成了汉萨阿盟，反对海盗，迫使外国承认它们的商业特权，实际上垄断了北欧的贸易。更悲惨的是大约2500名塔斯马尼亚人的命运，巴斯海峡将他们同澳大利亚隔开，澳大利亚土著所的东西，塔斯马尼亚人也，而且情况更加严重。他们没有梭镖、飞镖、渔网和其他所有的工具。英国向塔斯马尼亚岛运送了的罪犯。1803年，这些罪犯登陆之后，象猎动物一样大肆屠当地人。几十年内绝大多数人被消灭。后的一个于1869年，后的一个女子于1876年。这位女子名叫特尼尼，生于1803年，即白人入塔斯马尼亚岛的年；因此，她的一生跨越了其民族被灭绝的整个时期。她恳求不要解剖她的，但连这一可怜的请求也得不到，她的骨骼被陈列在霍巴特博物馆。这是一个恰当地展现这一民族命运的纪念馆；而塔斯马尼亚人之所以毁灭，是因为他们恰好居住在地球上难以接近、未受到促进的地区。一位名叫雪弗伦德·托马斯·阿特金的人，目击了当地人的灭绝，从而推断出某些不仅与塔斯马尼亚岛有关，而且也与所有这类地区——在那里，欧洲人遇到了技术发展受阻碍的民族———有关的结论：由于远距离贸易、手工业生产、帝国货币等的实际消失，采邑必须为自身提供几乎所需要的一切。尽管是自给自足的经济，或可能由于这种自给自足的经济，来邑的技术同罗马帝国时期的技术相比，一点也不原始。随着帝国经济的崩溃，品生产、灌溉工程、沟渠和公路也遭受损失。但是，自给自足的村庄，恰恰因为它们的自给自足的经济，并不需要帝国组织。它们以稳步增长的效率，在当地村与村的基础上发挥作用。采邑保存并改进了磨坊和铁匠工场，因为铁可以在地方上生产，所以这时使用的铁比以前更多。于是，中世纪技术，如本章第三节所述，取得了更大进展，超过了希腊-罗水平对生活的各个方面产生了深远的影响。实际上，和大乘的这些令人满意、适合时宜的特点，正是应时代的需要而逐渐形成的。在赖以发生的犹太教，或者后来出大乘的原始中，均没有这些特点。1333年，主要由于朝廷的阴谋诡计以及武士阶层中不断增长的不满，镰仓幕府灭亡。这时，足利尊氏“征夷大”的称号，但他们的权力始终只限于京都及其近郊。在其他地区，地方封建主为控制尽可能多的土地而你争我夺。结果，是大地主即“大名”的兴起。16世纪初，这样的大名有几百个，他们都企图统治全的霸权。英峻潇洒的雪松急了，他不会开花就象不会生孩子的小伙子，他有什么办法报春呢？看！他灵机一动，赶快长出又嫩又绿的叶子，跑向春天的大舞台上，向春天报告：“我来了”。正如封建制度随着大规模的组织的崩溃而出现，采邑制度随着大规模的经济组织的崩溃而出现。因而，采邑是靠农奴经营的自足自给的村庄；农奴不能随便离开，并以其劳动养活教俗封建主集团。采邑的大小极不相同，其居民的人数少者二十，多者数百。农奴与奴隶不同，他既有义务，又有公认的权利。他受到保护，拥有一块土地，以维持自己和全家的生活；并许多假日和收获节日，以辛勤劳动后的暂时休息。作为回报，他必需耕种耕地中留给封建主的那些田地，为封建主做家务及其他农田杂活，并将自己任何来源的收入的一部分交给他。教也是一条强的纽带，一条比更得多的纽带，因为它不仅是一种信仰，而且是社会的和的体系以及生活的总（见本章第二节）。如同语言为伯打下基础一样，信仰也为教文明提供了基础。众所周知，教文明在征服后几个世纪中，逐渐发展成为一种带有、犹太教、琐罗亚斯德教和伯的成分，带有希腊-罗马、波斯-美索不达亚米的行政、文化和科学各成分的综。因此，它不仅仅是古代各种文化的拼凑，而是原有文明的新的综合。它虽然来源不一，但却明显带有伯教的特征。后，非洲很容易遭受外界的进攻，因为发展停滞便意味着软弱，而无论何地，软弱将招致略。前面我们已叙述过柏柏尔人入苏丹和葡萄牙人进攻东南非所造成的灾难性的结果。它们具有重大的意义，如果考虑到这一事实；对比之下，西欧在1500年上升到地位之前的关键性的五个世纪中，没有遭到任何略。这种易受攻击的因素，后来以痛苦的奴隶贸易这一极为致命的形式出来；奴隶贸易不仅了广大地区的人口，而且了经济和混乱。小河边树木葱葱，麻利的翠鸟点过水面，留下圈圈圆晕；笨重的鸭子浮过，划破水面上树的倒影；风起，粼粼的波光在阳光下格外的明丽耀眼。家乡的小河，美丽的小河。正是的这一独特性，使能发展经济力量，推动技术进步，产生向海外扩张、控制诸海路的社会动力。这一重大发展宣告了中世纪历史的结束。但应该指出，中世纪时期与古代时期和古典时期不同，不是以欧亚游牧民族的陆上略为结束，而是以的海上冒险宣告终止的。探险家、商人、传教士和的海外活动，标志着中世纪向近代的过渡，标志着历史由欧亚地区性阶段向全球性阶段的转变．秦朝统治者的伟大贡献是：统一全，修建公路和开挖运民修筑长城，统一度量衡，统一文字，扩大并巩固疆土。隋朝统治者的成就与此非常相似，且同样穷极民力财力。他们重建部分失修的万里长城，开挖后被称为“大运河”的庞大的运河的主要河段。这一大运河了将已成为经济中心的长江流域同仍是中心的北方连接起来的迫切需要，但为此付出的财产和生命的代价是十分昂贵的。后来，一位作家评论道：此项工程的发起者隋炀帝“虽使他的朝代缩短了许多年，但给子孙万代却带来莫大的好处。他虽实行，但其统治将被认为具有不朽的功绩”。春天到了，天气渐渐地暖和了。大雁一会儿排字形、一会儿排成一字形从遥远的南方飞回来了。抬眼望去，远处的大山变绿了，好像山换上了绿色的春装。小河里的冰融化了，河水“叮咚！叮咚！”唱起的。色的桃花开了，好像春姑娘的一张张笑脸。的迎春花开了，好像金色的小喇叭在向人们报告春天的消息。柳树用它那新芽的小嫩手迎接着春天的到来。小草从泥土里钻出可爱的小脑袋，观赏着美丽的春色。春回大地，万物复苏，我喜爱这美丽的春天！随着春天的到来，大地完全被绿化了，从仪表到心灵都焕然一新，整个春天都被绿色覆盖了。这春天，既给人以新的生命，也给人以新的希望。我爱这美丽的春天
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